Cuernavaca, Morelos [Segunda Parte]

**Cuautla**

Ésta histórica y heróica ciudad, es la segunda más importante de Morelos después de la capital estatal, Cuernavaca. Su nombre en lengua náhuatl “Kuahtlán" significa Arboleda o bosque.

• MÁQUINA DE VAPOR NO. 279 DE VÍA ANGOSTA. La estación del ferrocarril se inauguró el 18 de Junio de 1881, ocupando gran parte de lo que fuera la huerta del Convento de San Diego que fue cuartel de las fuerzas del General Morelos, durante el famoso Sitio de Cuautla de 1812.



• IGLESIA Y EX-CONVENTO DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN. En el corazón de la ciudad, se levanta airoso el Templo Mayor de la ciudad: Santiago Apóstol conocido por Santo Domingo seguramente por la presencia de frailes de esta Orden que habitaron el convento anexo.
  
• IGLESIA Y EX-CONVENTO DE SAN DIEGO. Inicialmente fue una capilla de visita, construida por los dominicos, seguramente de Oaxtepec, en el Siglo XVI. Más tarde los Franciscanos Descalzos conocidos como "Dieguinos" en 1640 levantaron un templo en honor y bajo la advocación del Señor San José, al que anexaron un pequeño convento de 2 claustros, por lo tanto el convento pertenece a la Provincia de San Diego de México, de la orden de los Franciscanos Digeridos.


• LA CAPILLA DE GUALUPITA. La modesta capilla que conocemos por la de Gualupita, fue construida a partir del 5 de julio de 1603, por el pueblo de Xochimilcatzingo congregado aquí, en el barrio indígena de Xochitengo por órdenes del Virrey Gaspar Zúñiga y Acevedo.


• EL ACUEDUCTO. Este conducía agua del río para mover la rueda hidráulica de la Hacienda Azucarera de Buenavista, ubicada al suroeste de Cuautla. Su población aproximada era de unas 240 familias, quizás sólo unos 1,500 habitantes. Sin embargo, estaba rodeado por grandes extensiones de sus magníficas tierras cultivadas con caña de azúcar con que se alimentaban los ingenios de Buenavista, Santa Inés, la Palma, Guadalupita, Mapachtlán y Casasano o San Pedro Mártir.


• PALACIO MUNICIPAL. Se desconoce la fecha de construcción de este edificio, pero por una fotografía del año de 1865 nos enteramos que en ese año estaba en obra la segunda planta del edificio o se le hacían reparaciones, consecuentemente la primera planta es sólo la contemporánea del Sitio de 1812 pues en las referencias históricas mencionadas el edificio y la prisión de la que el hijo de Morelos, Juan Nepomuceno Almonte, entonces de 12 o 13 años de edad ayudó a sacar algunos de sus compañeros "Emulantes", con la protesta del alcalde de la "Real Prisión de Cuautla de Amilpas".

Cuernavaca, Morelos [Primera Parte]

**Temixco**

Es un pueblito que se encuentra a 10 minutos de Cuernavaca. En el podemos hallar lugares como:

• RUINAS DE XOCHICALCO. Se dice que éstas ruinas fue donde posiblemente habitaron los Olmecas, pero otras versiones narran que éstas fueron levantadas en el año 947. En este sitio se encuentran monumentos como: El Templo de la Serpiente Emplumada, templos piramidales, dos juegos de pelota, temazcales, una fila inusual de altares circulares y una cueva con escalones labrados hacia el interior. Ésta última es un observatorio, uno de los mejores conservados en México.

• EXHACIENDA DE TEMIXCO. Fundada en el año de 1627. Llegó a ser un inmueble importante en la producción de azúcar, arroz, alcohol, maíz y frijol. También fue utilizado como almacén de armas de los realistas y como centro de concentración de súbditos japoneses en la Segunda Guerra Mundial. Hoy en día ésta antigua hacienda es utilizada como parque acuático además de que cuenta con un área para realizar eventos especiales.

• MUSEO DEL SITIO DE XOCHICALCO. Éste museo está abierto desde 1995, y se basa en una serie de prinipios de sustentabilidad ecológica. Cuenta con un sistema de iluminación por celdas fotovoltáicas, un sistema de ventilación por rotación térmica y un sistema de captación de agua de lluvia.

Teotihuacan [Tercera Parte]

Ciudadela. Situada al final de la Calzada de los Muertos. Fue nombrada así por los españoles en el siglo XVI, ellos pensaron que éste espacio era un lugar militar, pero era un patio que tenía alredeor habitaciones en donde vivían los sacerdotes y los gobernantes.

Palacio de Quetzalcoátl. Es el edificio más lujoso y de los más importantes de la ciudad. Tiene un patio llamado los Jaguares y hacia la mitad de éste se encuentra una representación del dios Quetzalcoátl con los símbolos que le relacionan con el agua.

Templo de Quetzalcoátl. Está situado en la Calzada de los Muertos. Fue un descubrimiento arqueológico en 1920 ya que éste se encontraba cubierto por una pirámide de paredes lisas. Éste lugar también fue llamado "Templo de la Rana" en tiempos anteriores a la conquista.

Teotihuacan es una de las ciudades prehispánicas que más pintura mural conservan.

Teotihuacan [Segunda Parte]

MoNuMeNtOs

La Calzada de los Muertos. Fue llamada así por investigadores que pensaron que en sus estructuras se alojaban tumbas de dignatarios. Fue eje de la ciudad y centro ceremonial, se encontraba flanqueada por las más bastas construcciones de Centroamérica. Ésta comienza en el recinto de la pirámide de la Luna y termina en la Ciudadela y mide 2km de largo. Allí se encuentran muchas edificaciones que, en su tiempo, fueron de gran belleza.

La Pirámide del Sol. Es la pírámide más grande de la ciudad, ya que su estructura es la de mayor volumen con 63.5m de altura y con una base de 45mil m cuadrados. No se ha encontrado una prueba concreta de que los teotihuacanos le hayan llamado de esa forma, al igual que a la de la luna, pero en ésta pirámide es donde se oculta el sol hasta el 13 de agosto.

Teotihuacan [Primera Parte]

El nombre viene del náhuatl Teōtīhuacān que significa "Ciudad de los dioses", el cual le dieron los Mexicas al lugar más poblado de Mesoamérica. En el año de 1987 fue inscrita en la lista de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

En éste lugar lleno de energía existe una leyenda sobre el sol y la luna:

"Antes de que hubiese día, se reunieron los dioses en Teotihuacan y dijeron, ¿Quién alumbrará el mundo? Un dios rico (Tecuzitecatl), dijo yo tomo el cargo de alumbrar el mundo. ¿Quién será el otro?, y como nadie respondía, se lo ordenaron a otro dios que era pobre y buboso (Nanahuatzin). Después del nombramiento, los dos comenzaron a hacer penitencia y a elevar oraciones. El dios rico ofreció plumas valiosas de un ave que llamaban quetzal, pelotas de oro, piedras preciosas, coral e incienso de copal. El buboso ofrecía cañas verdes, bolas de heno, espinas de maguey cubiertas con su sangre, y en lugar de copal, ofrecía las postillas de sus bubas. A la media noche se terminó la penitencia y comenzaron los oficios. Los dioses regalaron al dios rico un hermoso plumaje y una chaqueta de lienzo y al dios pobre, una estola de papel. Después encendieron fuego y ordenaron al dios rico que se metiera dentro. Pero tuvo miedo y se echó para atrás. Lo intentó de nuevo y volvió para atrás, así hasta cuatro veces. Entonces le tocó el turno a Nanauatzin que cerró los ojos y se metió en el fuego y ardió. Cuando el rico lo vio, le imitó. A continuación entró un águila, que también se quemó (por eso el águila tiene las plumas hoscas, color moreno muy oscuro o negrestinas, color negruzco); después entró un tigre que se chamuscó y quedó manchado de blanco y negro. Los dioses se sentaron entonces a esperar de qué parte saldría Nanahuatzin; miraron hacia Oriente y vieron salir el Sol muy colorado; no le podían mirar y echaba rayos por todas partes. Volvieron a mirar hacia Oriente y vieron salir la Luna. Al principio los dos dioses resplandecían por igual, pero uno de los presentes arrojó un conejo a la cara del dios rico y de esa manera le disminuyó el resplandor. Todos se quedaron quietos sobre la tierra; después decidieron morir para dar de esa manera la vida al Sol y la Luna. Fue el Aire quien se encargó de matarlos y a continuación el Viento empezó a soplar y a mover, primero al Sol y más tarde a la Luna. Por eso sale el Sol durante el día y la Luna más tarde, por la noche."

Palacio de Bellas Artes

Año de 1904 (1ro de Octubre). El arquitecto Adamo Boari comenzó del Teatro Nacional, lo que sería El Palacio de Bellas Artes. Lo que se debería de haber terminado en 4 años, tardó hasta 30 años en acabar. Algunas causas de su demoro se debían al hundimiento de éste mismo, ya que el edificio tiene una estructura de acero con muros de cncreto y recubrimiento de mármol, lo que lo hacían tener un gran peso. Y otra fue el estallido de la Revolución Mexicana en 1910.

Boari abandona la Ciudad de México en el año de 1916. En 1932 se reanundan las construcciones hasta que por fin se concluyó el trabajo completamente en el año de 1934, quedando inaugurado el 29 de Septiembre del mismo año.

Es considerado el mejor Teatro Opera de México, en 1987 fue declarado Monumento Artístico por la UNESCO.

En su interior se encuentran murales de José Clemente Orozco, Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, Tamayo, Rodriguez Lozano, entre otros. También se encuentra el gran vitral de Geza Marotti que representa al dios griego Apolo rodeado por las musas de las artes. En éste recinto destaca la gran sala de espectáculos, en la que caben 2,255 personas y con un escenario de 24m de longitud el cual aloja un gran telón antifuego (único en el mundo dentro de un teatro de ópera) con la imágen de los volcanes mexicanos: Popocatépetl e Iztaccíhuatl, y tiene un peso de 24 toneladas.

Muchos artistas se han presentado en éste lugar, tales como Maria Callas, Luciano Pavarotti, Maria Teresa Montoya, Zubin Mehta, Rudolf, Nureyev, Plácido Domingo, entre otros. También las más grandes orquestas del mundo se han presentado ahí, como las filarmónicas de Londres, Nueva York, Viena, Moscú, Los Ángeles, la Real Filarmónica de Londres, la Orquesta de Paris, la de Filadelfia, a Staatskapelle de Dresde, la Sinfónica de Montréal, y las Nacionales de España y China, entre otras.

Antiguo Colegio de San Ildefonso

Fue una del las instituciones educativas más importantes de la capital de la Nueva España. Fue fuandado por los jesuitas en 1588, el cual fue utilizado, en un principio, como seminario donde residían los estudiantes de la Congregación.

En 1618 empezó a funcionar bajo el Patronato Real otorgado por Felipe III, estableciendo así al colegio como El Real y Más Antiguo Colegio de San Ildefonso.

A principios del siglo XVIII fue reedificado, dando lugar al inmueble que hoy conocemos y que es considerado uno de los ejemplos más sobresalientes de la arquitectura civil de la ciudad de México.

Tras la expulsión de los jesuitas decretada por el rey Carlos III en 1767, el edificio tuvo diversas funciones: cuartel de un batallón del Regimiento de Flandes, colegio administrado por el gobierno virreinal y dirigido por el clero secular, sede temporal de la Escuela de Jurisprudencia, de algunas cátedras de la Escuela de Medicina y cuartel de las tropas norteamericanas y francesas en 1847 y 1862 respectivamente.

La historia de esta fundación jesuita concluyó para dar paso a la institución de espíritu liberal que sentaría las bases del nuevo sistema educativo y que más tarde llegaría a convertirse en el núcleo principal de la Universidad Nacional. En 1867, el gobierno de Benito Juárez emprendió una reforma en el campo de la educación y sus instituciones. La Ley Orgánica de Instrucción Pública creó la Escuela Nacional Preparatoria, que se estableció en el edificio del Colegio de San Ildefonso. Su primer director fue el doctor Gabino Barreda (1818-1881), quien llevó a cabo un innovador plan de estudios con base en los principios de la filosofía positivista de Augusto Comte.

En 1910, la Escuela Nacional Preparatoria pasó a formar parte de la Universidad Nacional fundada por Justo Sierra. Durante más de seis décadas continuó siendo la cuna de varias generaciones de intelectuales y destacadas personalidades. En 1978 el inmueble dejó de ser sede del plantel nº 1 de la Escuela Nacional Preparatoria. El edificio permaneció cerrado al público hasta 1992, en que fue restaurado para albergar la exposición México: Esplendores de 30 siglos. Desde esa fecha, el Antiguo Colegio de San Ildefonso es un centro de arte, sede para exposiciones temporales de relevancia.